Ассоциация философского искусства

Ассоциация Философского Искусства

ГлавнаяОб АссоциацииФилософияАфоризмотерапияДайджестыФорум
АФИ-почта
Забыли пароль? Запомнить меня

#1 20.05.2009 23:53:08

Liya
Administrator

Люди и животные

На нашей планете встретились люди и животные. Как они уживаются вместе?

#2 21.05.2009 16:18:27

AU
Участник

Re: Люди и животные

Перед вами страдают человек и животное: кому первому вы попытаетесь помочь?

#3 21.05.2009 16:21:55

anita
Участник

Re: Люди и животные

AU пишет:

Перед вами страдают человек и животное: кому первому вы попытаетесь помочь?

Человеку - и потом сразу животному, если, конечно, это невозможно сделать одновременно.


Круг разрывается здесь.

#4 21.05.2009 16:23:00

anita
Участник

Re: Люди и животные

Добавлено  05.21.2009 16:22:46:
Добавлено  05.21.2009 16:22:31:
Добавлено  05.21.2009 16:22:22:

AU пишет:

Перед вами страдают человек и животное: кому первому вы попытаетесь помочь?

А Вы?


Круг разрывается здесь.

#5 21.05.2009 16:31:48

AU
Участник

Re: Люди и животные

животному. как думаете, почему?

#6 21.05.2009 19:54:11

Tatian_Metell
Участник

Re: Люди и животные

Светлой памяти Тяпы – маленького котика великой души. Реквием.
Татиан Метелл


29 мая 2008 года не стало Тяпы. Маленький, теплый, живой кот-человечек ушел. А в мире стало одним ангелом больше.

Тяпина смерть обрушилась на его близких, тех, кто его любил, тяжкой болью, которую не отлить в слова. Прости, Тяпа... Написать о тебе – это все, что я могу еще сделать для тебя.

Его знали и любили тысячи людей. Он был героем не одной телепередачи, вдохновителем книг и диссертаций. Был символом научных событий и присутствовал лично на международной конференции по гуманизму и экуменизму в 2004 году. Его фото хранилось у Папы Римского – Иоанна Павла II. Его благословляли представители многих вер и христианских конфессий, а он присутствовал на богослужениях в храмах и слышал проповедь Любомира Гузара в храме св. Юра.

Он был, вероятно, единственным в мире котом, летавшем на дельтаплане и обожавшем плавать в открытом море: и на всевозможных плавсредствах – корабликах, лодках, на матрасе и просто так, в личном спасательном жилетике, крошечном, оранжевом, сделанном из надувного нарукавника, – плавать, получая удовольствие от того, что движения его тоненьких лапок приводят к такому изумительному результату. Он не раз обошел все Карпаты пешком и облазил весь Крым: встречал рассвет на мысе Фиолент, радовался феерическому ночному свечению древних вод Херсонеса, взбирался по кручам Разбойничьей бухты, дышал миллионолетним воздухом пещер – Мраморной, Эмине Баир Хосар, Кизил Коба. Он трижды покорял Ай-Петри и дважды – Тростян и Пысану. Он не успел подняться на Говерлу...

А как солнечно, с улыбками и добрыми пожеланиями обслуживали его в экзотических восточных ресторанах Коктебеля и Судака, в тихих уютных кафе Ужгорода и Рахова – принося отдельное блюдечко с теплым бульоном, угощая свежевзбитыми сливками или нарезая колбаску тонкими ломтиками – специально для него! Как распахивались от удивления, превращаясь в чайные блюдца, как вспыхивали восторгом его золотисто-зеленые глаза, когда он плавно раскачивался в такт движению верблюда, восседая на его широченной спине! Как робел, прикасаясь к лапе живого медведя, и чутко прислушивался к дыханию дельфина, прижимаясь к его блестящему боку! Но больше всего он любил смотреть на слонов: в зоопарке, пройдя туда, как обычно, контрабандой, он нетерпеливо проходил мимо вольеров с кошачьими (львы вообще не производили на него впечатления) и спешил к слоновнику, замирая от восхищения перед этими великанами. Удивительно: ведь он был такой совсем маленький...

Он прожил восхитительную, насыщенную впечатления и приключениями жизнь. (О, если бы она длилась дольше... Господи, если б еще хоть несколько лет, несколько месяцев, несколько дней...)

Но не в этом его особенность, его очарование и волшебство. Самое безобидное, самое беззащитное существо изо всех живших на Земле, Тяпа излучал странный и светлый покой. Все, кто соприкасался с ним, кто держал его на руках, кто спал с ним бок о бок, переживали это удивительное, невероятное умиротворение, исходящее от него, – убаюкивающее и мягкое. Словно он, этот кот-человечек, излучал мировой покой и любовь. Его принимали за маму и сладко засыпали рядом с ним котята и щенята, птенцы и козлята, мышата и человеческие младенцы – дети всех живых существ Земли (мы специально садили на него индюшат и цыплят – через несколько секунд они засыпали). А обезьяны при встрече обязательно пытались накормить его самым вкусненьким – бананом или апельсинкой.

Однажды в Ялте обезьянка-киевлянка, приехавшая на заработки с хозяином-фотографом, неожиданно для всех бросилась к нему и ... выкрала! Поглазеть на зрелище – обезьянка носилась по пляжу с непонятным пушистым существом на руках, уворачиваясь от хозяина и бережно прижимая драгоценную ношу к груди – сбежался весь пляж. Пойманная, она никак не хотела расставаться с обретенным «дитём» и все пыталась накормить его грудью.

Да, он излучал Любовь. Ту, которая творит мир. Ту, которая удерживает его в бытии. Ту, которой жив человек и без которой он умирает. Любовь, о которой писали Аврелий Августин и Олесь Бердник, Габриэль Марсель и Айрис Мёрдок. Он маленький и беззащитный, он, который без помощи не мог прожить и нескольких дней, который самостоятельно не мог ни есть, ни пить, он, который запутывался в ножках стула и тихонечко, еле слышно плакал, пока его не заметят и не вызволят «из плена», он – был Великим Котом. Или – не котом. Просто – Великим.

Так получилось, что Тяпа в действительности котом не был. Не в переносном – в прямом смысле слова. Что есть человек? Существо разумное. И – сострадающее. Потому и разумное, что – сострадающее. А не наоборот. Потому что сострадание, как, впрочем, и разум, это форма определяющего для человека действия – умения БЫТЬ ДРУГИМ. Каждое живое существо рождается, уже в теле своем, в его строении и структуре неся родовые признаки – некоторые действия, присущие его и только его роду: собака будет лаять, даже если никакая другая собака ее этому не учила, даже если слепым щенком она была взята людьми и ими воспитана, и в жизни своей еще не встречалась с другими себе подобными. И котенок, с рождения воспитанный исключительно людьми, не нуждается в примере, чтобы научиться лакать молочко из блюдца: вам нет нужды вставать на четвереньки и демонстрировать ему как это делается – жажда и строение тела сами подскажут ему способ его действий. И, наоборот, лошадь, сколько бы вы не учили ее лазать по деревьям, научиться этому не способна – нет у нее когтей, а есть копыта, которые забраться на дерево не позволяют. И только человек построен таким удивительным универсальным образом, что, от рождения лишенный массы безусловных рефлексов, присущих другим существам, чтобы выжить, нуждается в обучении хоть какому-нибудь способу действий. От того, кто и какому способу действий его научит (другой человек, обезьяна или собака, или волк, или кот и пр.), зависит не только то, КАКИМ человеком он будет, но и БУДЕТ ли он человеком вообще. Сможет ли говорить по-человечьи или только лаять, будет ли ходить по земле на ногах или же бегать на четырех, а то и прыгать с ветки на ветку. И разуму он тоже научается – если есть от кого. А не от кого – так и не научится. Только человек, таким образом, существо, родовая сущность которого состоит в отсутствии всякой сущности.

Ее, эту родовую сущность (т.е. способ действий и жизни) каждому человеку после рождения еще предстоит обрести. Процесс обретения сущности (обучения способу действий: способу хождения, поглощения пищи и утоления жажды, способу согревания себя в холод и способу общения с другими и пр., пр., пр.) называется воспитанием и социализацией. Человек построен так, что вполне может есть как и любое другое животное – обгрызая зубами прижатую к земле рукой (лапой!) косточку. И, если он обучен именно такому способу утоления голода, ему только эта поза и будет комфортной, зато необходимость использовать ложку и тарелку доставит очевидное неудобство и, возможно, будет невыносимой. И потому человек будет тем существом (хоть и похожим внешне на человека), чей способ действий и образ жизни станет для него его способом и образом. Человек, поэтому, единственное существо, от природы открытое миру и требующее хоть ЧЕГО-НИБУДЬ, чтобы быть. Чтобы быть собой. Человек, если хотите, НЕ ЕСТЬ САМИМ СОБОЙ. Он есть ДРУГИМ. Всегда – другим. Бытие в качество другого – вот сущность человека. И только ему она присуща ОТ ПРИРОДЫ. А не от природы?

Еще раз повторюсь: человек вынужден присваивать чужую сущность, вынужден быть другим, поскольку его род в том и заключается, чтобы не иметь ГОТОВЕНЬКОГО самого себя, данного ОТ ПРИРОДЫ. Его род лежит ВНЕ его, он – не в теле, не в структуре тела, а за его пределами – в общении с другими, в коммуникации. От того, как построена коммуникация, какова ее архитектоника (архитектура, строение, развернутое не только в пространстве, но и во времени), каковы ее характеристики, зависит и то, чем будет человек, каким он будет. Человеческая коммуникация – это род человека, особенность которого в том, что он – не воплощен, он разлит в пространстве и времени. И, именно потому, что он – не воплощен, он – не в плоти и крови, не в структуре тела, он может быть передан Другому. ЛЮБОМУ ДРУГОМУ. Сущность человека, поэтому, не только в том, чтобы быть ДРУГИМ, но и в том, чтобы ДАРИТЬ СЕБЯ ДРУГОМУ. Человеческая коммуникация – это поистине волшебная среда, превращающая существо в человека. Но – и это чрезвычайно важно! – не только от природы человеческое существо, а ЛЮБОЕ ЖИВОЕ СУЩЕСТВО.

Настолько, насколько живое существо втянуто в человеческую коммуникацию, насколько оно способно перенять способ действий и жизни Другого (в данном случае – человека), настолько оно становится этим другим, становится человеком. И обретает человеческие способности – иметь со-знание, мыслить, со-чувствовать и любить. Уметь «быть другим». И ёжик, и кошка, и птица, и змея – ВОВЛЕЧЕННЫЕ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕНИЕ, ЛЮБИМЫЕ, становятся нашими братьями не в переносном, но прямом смысле слова. Мы, их творцы, научая их своему образу жизни, любя их и заботясь о них, дарим им способность быть людьми – разумными, сочувствующими и любящими существами.

Тяпа в возрасте двух недель пережил страшную травму: у него был поврежден мозг, его древнейшая часть, отвечающая за физиологию – гипоталамус.

То была дикая ночь. В самую глухомань, в четвертом часу раздался резкий и страшный своей неожиданностью телефонный звонок. Из теплой постели я рванула к телефону – спросонья, в темени кромешной. Звонила незнакомая мне бабулька. Она не смогла объяснить, откуда у нее мой номер. Как не смогла объяснить, почему в это глухое время она звонит ко мне. Но все повторяла, что ее сын хочет ее убить и что я, именно я должна ее спасти. Но при этом отказывалась назвать свое имя и адрес. И в тот момент, когда я, охваченная холодным чувством совершаемого злодеяния, отступила от телефона, что-то странно маленькое и хрупкое хрустнуло у меня под ногой. Его головушка.

Он должен был спать у мамки своей в другом конце комнаты, он же крохой был, такие не бегают по квартире!

Он ходил и ходил кругами, механически, минута за минутой, час за часом, а из носика капала кровь. А я сидела посреди комнаты и, раскачиваясь, с тупым ужасом смотрела на существо, искалеченное, убитое мной. Уже тогда я ступила на дорогу, по которой мне идти сейчас. Нас с Тяпаней на рассвете увезли в ветлечебницу. «Не жилец», - был вердикт. «Пусть! Мы будем драться. Мы пойдем до конца», - ответила я. И мы прошли этот путь до конца. Вместе. Семь самых счастливых, самых чудесных лет моей жизни. В них уместилась вся жизнь этого магического, этого маленького беззащитного и восторженного существа.

У него были разрушены рефлексы. Он появился на свет – через чудовищную боль – с моей подачи – существом без рефлексов. Без врожденного способа поведения. Как человек. Как будущий человек. Как тот, кто должен быть Другим. И он им стал.

Маленький пушистый человечек, не умевший мяукать и мурлыкать, не умевший кушать и пить. Но умевший разговаривать. Его словечки... Их было не много, и не все я четко понимала. Но знала, что «кек» и «кеке» означают потребность в туалетике, куда я относила его, а «нАу – наИ» - грусть от того, что никто с ним не играет. А если отсутствие друзей по игре объяснялось тем, что все легли спать, и только Тяпка-полуночник бродит по комнате, это звучало уж совсем по-английски. «Найт», - говорил он жалобно констатируя факт, - «найт». «Найт», - соглашалась я. – «Спатки пора, Тортик». Он всегда пахнул бисквитным тортиком – сладеньким, свеженьким.

«АвАи», - предлагал он. «АвАи», - соглашалась я. Как оказалось, самым популярным, самым важным в языке людей словом было слово «давай» (что и звучало в его исполнении как «авАи»): «давай поиграем», «давай покушаем», «давай погуляем», «давай поспим». «АвАи» - нежное, тоненькое, мелодичное. Но все это было потом. А сначала был аутизм.

Он ходил и ходил кругами. Молчал. Не реагировал на ситуацию, не реагировал на звук и свет. Ни на что. Он жил в своем младенческом туманном мире внутренних ощущений. Ему не ведомо было чувство страха, опасности, радости. Он был глубоким аутиком. И он не рос. В восемь месяцев он умещался на ладони, оставаясь внешне маленьким двухнедельным котенком. Врачи удивлялись. Врачи говорили: «аномалия». Говорили: «карликовый кот». А у него был просто поврежден гипоталамус. И, значит, начинался гипотиреоз – нарушение в работе щитовидки, за которым – недостаток тироидов, отвечающих за обмен веществ, ухудшение памяти и постепенное нарастание полиорганной недостаточности. А на первых порах та же нехватка тироидов означала отсутствие роста.

Мы заказали ему домик – плетеный из лозы, снятый по мерке и по мерке же обширный, удобный, с окошечками. Мы поехали в отпуск вместе с ним – он же кушать сам не умел и ел только с ложечки, а пил из резиновой колбочки, смешно сворачивая язычок в желобок, по которому в рот стекали капли молока. Он не выжил бы в природе – как человек. Но природа – горы и небо, солнце и ветер – совершили невозможное. Природная природа и природа человеческая – вместе.

Он поехал с нами в гамачке, заботливо сшитым его «папой» - человеком, в ту страшную ночь отвезшим нас в больницу и тем спасшим жизнь. Он слушал песню горного ручья, для него пели птицы на рассвете, он смотрел на невиданных чудовищ – коров и коней и ...начинал внимать. Он начинал ВИДЕТЬ и СЛЫШАТЬ их – Других, незнакомых. Чем больше его окружало новых звуков, запахов, форм, чем больше он получал впечатлений, тем быстрее отступал аутизм. И Тяпка начал расти. К окончанию отпуска он уже был котиком, пусть очень маленьким, но уже не котенком. Вернувшись, мы обнаружили, что заказанный нами уютный домик уже мал для него. И это было радостью. Не последней радостью, подаренной им.

Впечатления были лучшим его лекарством. Засиживаясь дома в холодные зимние дни, он скучнел и съеживался. И замолкал. А по приезде из очередного путешествия долго лопотал, делясь с друзьями увиденным и унюханным. «АИ–нАу-наИ! Кех-кех-Аи-аИ»... Друзья не очень вслушивались и еще меньше понимали, но уважали, облизывали, дружески обнимали хвостами и предлагали поиграть. И, прижавшись бочком, блаженно затихали, обласканные глубоким покоем и любовью, струящимися от этого волшебного, невероятного существа.

Он дарил покой и любовь. Он наполнял смыслом любое занятие – глубоким жизненным смыслом. Он придавал завершенность миру, в котором без него – пустота и печаль, и дырки в пространстве, свистяще высасывающие бытие.

Он жил невозможно – вопреки прогнозам врачей, вопреки чудовищным анализам, вопреки всему. Уже в октябре 2007-го ему давали неделю жизни. На глазах росла опухоль, а наркоз – противопоказан. Когда он лежал в операционной, когда отказали легкие и полсуток он был подключен к аппарату искусственного дыхания, люди во всех концах света молились за него и посылали ему свою любовь и тепло. Из Донецка и Львова, из России и из Америки, из студеной Сибири и раскаленной Африки шли СМС-ки: «Тяпка, держись! Маленький, выживи, мы с тобой!». И он держался. И не семь дней – еще семь месяцев его маленькое сердечко, вместившее в себя весь мир, отдавало ему покой и тепло.

Он прожил семь лет, наполняя жизнь осмысленной тишиной, придавая ей мерность. Судьба подарила мне, подарила всем, знавшим его, великое счастье чуда.

Не хватило ли нашей любви – моей любви? Или сердце, державшее мир в бытии, устало от вселенской работы?

Трое суток мы боролись за его жизнь – днем и ночью. Трое суток без сна: только капельницы и слезы. Последние 17 часов надежды уже не было –только борьба за минуты, которые еще можно быть вместе. Но кровь шла изо рта – алая кровь. Отказали почки, начался отек легких. В два часа ночи я сказала ему: «Беги! Ты не должен так мучаться только потому, что я не могу с тобой расстаться. Беги же, любовь моя, душа моя, беги! Беги по мосту Радуги, - ты, без которого мир изъеден дырками небытия...»

Но он и тогда не ушел. И Бог не явил своей милости и не сжалился над нами. Он продолжал страдать и быть со мной. И тогда ночью мы поехали на такси на эвтаназию. В три часа ночи 29 мая мы умерли.

Это всё.

Был маленький – стал Великим. Так сказал мой неизвестный друг. Был маленький – стал Великим. Ты бежишь по мосту Радуги, где нет печали и боли. Пусть этот мост – будет! Только, пожалуйста, Господи, пусть существует это мост, где нас ждут любимые...

Тяпка, Тяпаня, Тяпанюшка! Не удержала... Прости...

И безмолвие имени твоего тяжелее надгробного камня....

Фото Тяпы - здесь: http://www.kontrast.org.ua/news/640.html

#7 21.05.2009 23:14:05

pavel
Участник

Re: Люди и животные

AU пишет:

животному. как думаете, почему?

Наверное Вы поможете животному потому, что оно бессловесно, а потому более ранимо, чем человек. А еще вы, вероятно, думаете, что человек более жестокое и подлое существо, чем животное, а потому в меньшей мере заслуживает помощи. Я угадал?

#8 21.05.2009 23:42:10

Черный Перец
Участник

Re: Люди и животные

Татиан Метелл пишет: "Был маленький – стал Великим. Так сказал мой неизвестный друг. Был маленький – стал Великим. Ты бежишь по мосту Радуги, где нет печали и боли. Пусть этот мост – будет! Только, пожалуйста, Господи, пусть существует это мост, где нас ждут любимые...Тяпка, Тяпаня, Тяпанюшка! Не удержала... Прости..."

Татиан, я понимаю Ваши чувства. Написано сильно и пережито глубоко. Но не кажется ли Вам, что люди тоже заслуживают поэтического отношения и трепетной заботы. Не отдалились ли Вы от людей?? Если да, то возвращайтесь. Мы примем Вас. Во всяком случае, на этом форуме.



Последнее редактирование Черный Перец (21.05.2009 23:42:49)


Жизнь - игра, правила в которой постоянно меняет сильнейший.

#9 22.05.2009 12:29:34

anita
Участник

Re: Люди и животные

AU пишет:

животному. как думаете, почему?

И вот почему, мне интересно?)))


Круг разрывается здесь.

#10 22.05.2009 13:36:11

Мэвис
Участник

Re: Люди и животные

Татиан, сочувствую Вам! Я думаю, если Вы напишете повесть или роман о Тяпе, Вам станет намного лучше.Сделайте финал, который Вы хотели бы увидеть в жизни! А вообще - Ваш котенок жив, ведь душа бессмертна! Она уже где-то в другом измерении, или в теле другого кота.



Последнее редактирование Мэвис (22.05.2009 13:37:30)


Загадочность - это крылья женственности

#11 23.05.2009 05:14:08

Tatian_Metell
Участник

Re: Люди и животные

USER пишет:

Мэвис пишет: Я думаю, если Вы напишете повесть или роман о Тяпе, Вам станет намного лучше.Сделайте финал, который Вы хотели бы увидеть в жизни!

Вообще-то финал в жизни одинаков у всех - смерть. У вас есть другие варианты?

USER пишет:

А вообще - Ваш котенок жив, ведь душа бессмертна! Она уже где-то в другом измерении, или в теле другого кота.

Тяпа не был "котенком". И душа его, соответственно, ну уж никак не может жить в теле другого кота.



Последнее редактирование Tatian_Metell (23.05.2009 05:28:12)

#12 23.05.2009 05:27:17

Tatian_Metell
Участник

Re: Люди и животные

USER пишет:

Черный Перец пишет: Но не кажется ли Вам, что люди тоже заслуживают поэтического отношения и трепетной заботы.

А при чем здесь люди? А почему бы вам не заметить то же самое о слонах, дельфинах, звездах, цветах?.. Ну, заслуживают поэтического отношения люди - и дальше что?

USER пишет:

Не отдалились ли Вы от людей?? Если да, то возвращайтесь.

- Я сюда ТЕКСТ выношу, а не свою персону. А хоть бы и отдалилась - это мои заботы. А у вас, как и у каждого, есть, вероятно, свои.   

USER пишет:

Мы примем Вас. Во всяком случае, на этом форуме.

Спасибо. А я Вас приму?



Последнее редактирование Tatian_Metell (23.05.2009 05:29:25)

#13 24.05.2009 12:44:02

olya
Участник

Re: Люди и животные

AU пишет:

Перед вами страдают человек и животное: кому первому вы попытаетесь помочь?

Уверена, помогать нужно обоим! И вообще менять в обществе отношение к страданию живых существ. Об этом говорит биоэтика - новейшее направление в философии. Что вы думаете о биоэтике, дорогие учасники форума?


Семья - это тепло, побеждающее холод государства

#14 24.05.2009 19:01:17

Kleo
Участник

Re: Люди и животные

Вот читаю тему про животных и думаю - почему она такая МРАЧНАЯ?
Неужели у всех первое, что ассоциируется с животными - это страдания этих самых животных?

Мне, например, вовсе не хочется представлять себе страдающих человека и животного, да еще выбирать потом. Реквием... несомненно, очень красиво и глубоко прочувствовано, но местами, для неподготовленного человека - настоящий трагизм. И может автор выразит, то что он хотел сказать по этой теме, не только этим своим произведением, но и несколькими простыми предложениями, которые могут стать хорошим поводом для обсуждений, и при этом не возникнет всяческих недопониманий, которые имели место в первом случае.



Последнее редактирование Kleo (03.06.2009 11:11:43)

#15 24.05.2009 19:34:11

Minay
Участник

Re: Люди и животные

На нашей планете встретились люди и животные...и из этого вышло много чего - от взаимного сотрудничества и симпатии до истребления (по большей части человеком животных).  Хотя бы взять тот факт, что человек по отношению к животным - хищник (одно из общих его качеств с некоторыми "братьями меньшими").
Правда, наверное тема у меня тоже не очень жизнерадостная пошла. :rolleyes:

#16 24.05.2009 19:38:35

Sofi
Участник

Re: Люди и животные

Пока еще не нашлось жизнерадостных слов, могу предложить более менее жизнерадостный ролик. Может кому-то понравится)
Ведь кто еще может так естественно и непринужденно поднимать нам настроение, как эти самые животные...даже одним только фактом своего существования. =)

1) http://www.youtube.com/watch?v=hPzNl6NKAG0&feature=related

2) http://www.youtube.com/watch?v=xdhLQCYQ-nQ&feature=channel



Последнее редактирование Sofi (31.05.2009 09:48:17)

#17 25.05.2009 11:31:09

anita
Участник

Re: Люди и животные

Ой, какой хорошенький толстенький японский котик)))


Круг разрывается здесь.

#18 27.05.2009 03:07:33

pavel
Участник

Re: Люди и животные

Жизненный мир человека может включить в себя животное. Весь вопрос в том, должен ли он его включать? Думаю, это должно произойти тогда, когда человек чувствует в себе избыток сил и может принять на себя ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за живое существо.
Но этого мало. Нужны еще и знания о породе, виде и т. д.
А еще нужно подумать, как отзовутся на животное в вашей жизни родные и близкие. Кроме того, скажите себе, как вы сможете пережить уход вашего четвероногого друга в мир иной? Ведь животные живут меньше людей...
Вот и получается, что животное может и должен завести только очень сильный, добрый, мудрый и терпеливый человек. Тогда будет хорошо и животному, и его хозяину-другу, и его близким.



Последнее редактирование pavel (27.05.2009 03:10:30)

#19 31.05.2009 00:28:13

Мэвис
Участник

Re: Люди и животные

Ролик классный. Искренне посмеялась. Спасибо, Софи.=)=)=)
Котик очаровательный, а любопытный какой=)Тяга к познанию мира необычайная.
Сниму своего кота.


Загадочность - это крылья женственности

#20 31.05.2009 01:08:53

Юлия
Участник

Re: Люди и животные

Уважаю людей, которые могут взять ответственность за судьбу животного. Но не мне трудно понять тех людей, которые всю свою любовь переносят потом именно на этих животных - отодвигая родных и близких на десятый план - мол, они сами могут постоять за себя , а бедное животное - беспомощно.  Одним словом, животное становится кумиром. Отчего так происходит с людьми? Разачорование в людях?


Мой успех измеряется силой моего Желания, моей Мечты, и тем, как я воспринимаю разочарование...

#21 31.05.2009 22:50:26

Мэвис
Участник

Re: Люди и животные

В нашем доме живет женщина, очень одинокая. Каждый день я ее вижу с сумками с едой для собак, живущих на улице. Они ее знают, бегут, когда она идет, виляют хвостиками, радуются.
С людьми она холодна. Не разговаривает, опускает глаза при встрече, ни с кем не здоровается. Я всегда размышляю о том, кто же так ее обидел, что только бессловестные создания с животной, неразумной душой, способны побуждать ее к жизни и радоваться?
Животные дают нам недостающую душевность, преданность, "любовь". Духовность они дать не могут. Очевидно, людям не хватает душевности в нашем прагматичном мире, и они предпочитают любовь животного?:(
Кстати, во многих семьях проблему восполнения недостающей душевности решают, заведя кота или собаку. Проблему нехватки духовности - покупкой компьютера. Вот и создает себе человек псевдодушевность и псевдодуховность, не  желая пережить и познать это в общении с  другим...:rolleyes:



Последнее редактирование Мэвис (31.05.2009 22:59:06)


Загадочность - это крылья женственности

#22 02.06.2009 19:21:23

Sofi
Участник

Re: Люди и животные

Животные и их существование являются воплощением естественной радости и благополучия, и тем самым - хорошим примером для людей... которые, на мой взгляд, строят свою жизнь в большей мере на страхе перед этой самой жизнью, чем на любви к ней.



Последнее редактирование Sofi (02.06.2009 19:28:00)

#23 04.06.2009 00:12:32

svest-st
Участник

Re: Люди и животные

Моя собака неделю назад не смогла разродиться. Ветврач прооперировал Лулу, вырезав всё и всех... Девочка тяжело отходила от наркоза, а потом терпела уколы антибиотиков, которые колола я сама.
Сегодня мама звонит на работу и говорит: "Лула лежит у двери в твою комнату и... плачет. Собака тоскует. Меня нет всего-то сутки, а она тоскует... Любил ли меня так кто-то из людей? Нет, мама не в счёт!У меня две собаки, но я не обособилась и не чураюсь людей. Я люблю людей. Конечно же, не всех и по-разному. Но вот ненависти нет! С полной уверенностью. Возможно, что это временное явление, но я формирую в себе каждодневно намерение  быть спокойной и радостной. Собаки помогают))) Подзаряжают своей искренностью? Пожалуй...


У Великого и мелочи грандиозные

#24 05.06.2009 13:44:49

Kleo
Участник

Re: Люди и животные

Помню в детстве в отношении животных у меня была полная гармония...особенно заметно было в отношении мелких (жабы, лягушки, червячки, кузнечики, жуки всевозможные - все друзья и спокойно брались в руки :D  И что теперь? По мне пробегает озноб стоит мне только увидеть одного из них, не говоря уж о том, чтобы потрогать... Почему так, эту тайну я до сих пор не разгадала)

#25 06.06.2009 12:04:27

svest-st
Участник

Re: Люди и животные

Взрослые воспринимают действительность в большинстве случаев стереотипно. А дети - линейно)))) То есть, они представляют себе и объект, и процесс общения последовательно в настоящем времени. Без догм и устоявшихся законов взрослости. Если это яблоко - значит, вкусное сладкое или кислое и невкусное. При этом у них возникает "картинка-голограмма" А взрослый яблоко воспринимает чаще как наименование с перечислением сортности и цены за килограмм)))
Моя племяшка чуть ли не целует гусениц. Они для неё - персонажи сказки, а не мерзкие черви))) Вырастет - тоже станет видеть в них пожирателей зелёной кроны дерева(((


У Великого и мелочи грандиозные

Инструменты

Информация

Статистика
Всего пользователей: 1183
Всего тем: 991
Всего опросов: 0
Всего сообщений: 12566
Пользовательская информация
Последним зарегистрировался: lurielgrah
Пользователи онлайн: 0
Гости онлайн: 45
Рекламные ссылки
НовостиВсе новости
01.02.2018

Друзья!

4 февраля 2018 года

состоится очередной семинар

доктора философских наук,

профессора

НАЗИПА ХАМИТОВА 

 "ФИЛОСОФИЯ КИНО И ПСИХОАНАЛИЗ".

Новая тема:

"ЖЕНСКАЯ КРАСОТА И ДЕСТРУКТИВНОСТЬ" 

Все вопросы по телефону

066 924 39 99 - Оксана Гончаренко 

 
10.06.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ВОЛЯ К ВЛАСТИ:
КОНСТРУКТИВНЫЕ И
ДЕСТРУКТИВНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
10.06.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины 9 июня 2017 года (пятница),
 в 16:00 состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"Я И ЧУЖОЙ: КСЕНОФОБИЯ
В БЫТИИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
10.06.2017
Друзья!
Кафедра философской
антропологии Факультета философского
образования и науки
НПУ им. М.Драгаманова
продолжает работу литьературной
студии: 
«ФИЛОСОФСКОЕ ИСКУССТВО:
эссе, афоризмы, проза, поэзия»,
Очередное мероприятие
состоится
 20 апреля 2017 г.,
в 15.00 (кафедра философской
антропологии НПУ Драгоманова,
ул. Тургеневская,
8/14, аудитория 14-11). 
Вход свободный.)

 

 
18.04.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 3 этаж, 
зал заседаний Ученого совета 
14 апреля 2017 года (пятница), 
в 16:00 состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ВОЛЯ К ИННОВАЦИЯМ И СОПРОТИВЛЕНИЕ ТРАДИЦИЙ" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
11.03.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 
3 этаж, зал заседаний Ученого совета 
10 марта 2017 года (пятница),
 в 16:00
состоится методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"СТРАХ И ВЕРА В ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
22.01.2017
30 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«ХАРИЗМАТИЧЕСКИЙ ЛИДЕР
В КРИЗИСНОМ ОБЩЕСТВЕ:
СПАСЕНИЕ ИЛИ ОПАСНОСТЬ?»

Гость программы –

доктор философских наук,

профессор

ИРИНА СТЕПАНЕНКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме

 
06.01.2017
23 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«БОРЬБА С ПЛАГИАТОМ
В ГУМАНИТАРНОЙ СФЕРЕ:
ИМИТАЦИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ»

Гость программы –

доктор культорологии,

профессор

ЕВГЕНИЯ БИЛЬЧЕНКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме

 
17.12.2016
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 
3 этаж, зал заседаний Ученого совета 
9 декабря 2016 года (пятница),
 в 15:00
состоится методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ПРОБЛЕМА ДОСТОИНСТВА УЧЕНОГО" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
13.12.2016
9 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«ПРОБЛЕМА ДОСТОИНСТВА
УЧЕНОГО В СОВРЕМЕННОЙ
УКРАИНЕ»

Гость программы –

доктор философских наук,

профессор

ОЛЬГА ГОМИЛКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме