Ассоциация философского искусства

Ассоциация Философского Искусства

ГлавнаяОб АссоциацииФилософияАфоризмотерапияДайджестыФорум
АФИ-почта
Забыли пароль? Запомнить меня

#1 2009-05-20 23:53:08

Liya
Administrator

Люди и животные

На нашей планете встретились люди и животные. Как они уживаются вместе?

#2 2009-05-21 16:18:27

AU
Участник

Re: Люди и животные

Перед вами страдают человек и животное: кому первому вы попытаетесь помочь?

#3 2009-05-21 16:21:55

anita
Участник

Re: Люди и животные

AU пишет:

Перед вами страдают человек и животное: кому первому вы попытаетесь помочь?

Человеку - и потом сразу животному, если, конечно, это невозможно сделать одновременно.


Круг разрывается здесь.

#4 2009-05-21 16:23:00

anita
Участник

Re: Люди и животные

Добавлено  05.21.2009 16:22:46:
Добавлено  05.21.2009 16:22:31:
Добавлено  05.21.2009 16:22:22:

AU пишет:

Перед вами страдают человек и животное: кому первому вы попытаетесь помочь?

А Вы?


Круг разрывается здесь.

#5 2009-05-21 16:31:48

AU
Участник

Re: Люди и животные

животному. как думаете, почему?

#6 2009-05-21 19:54:11

Tatian_Metell
Участник

Re: Люди и животные

Светлой памяти Тяпы – маленького котика великой души. Реквием.
Татиан Метелл


29 мая 2008 года не стало Тяпы. Маленький, теплый, живой кот-человечек ушел. А в мире стало одним ангелом больше.

Тяпина смерть обрушилась на его близких, тех, кто его любил, тяжкой болью, которую не отлить в слова. Прости, Тяпа... Написать о тебе – это все, что я могу еще сделать для тебя.

Его знали и любили тысячи людей. Он был героем не одной телепередачи, вдохновителем книг и диссертаций. Был символом научных событий и присутствовал лично на международной конференции по гуманизму и экуменизму в 2004 году. Его фото хранилось у Папы Римского – Иоанна Павла II. Его благословляли представители многих вер и христианских конфессий, а он присутствовал на богослужениях в храмах и слышал проповедь Любомира Гузара в храме св. Юра.

Он был, вероятно, единственным в мире котом, летавшем на дельтаплане и обожавшем плавать в открытом море: и на всевозможных плавсредствах – корабликах, лодках, на матрасе и просто так, в личном спасательном жилетике, крошечном, оранжевом, сделанном из надувного нарукавника, – плавать, получая удовольствие от того, что движения его тоненьких лапок приводят к такому изумительному результату. Он не раз обошел все Карпаты пешком и облазил весь Крым: встречал рассвет на мысе Фиолент, радовался феерическому ночному свечению древних вод Херсонеса, взбирался по кручам Разбойничьей бухты, дышал миллионолетним воздухом пещер – Мраморной, Эмине Баир Хосар, Кизил Коба. Он трижды покорял Ай-Петри и дважды – Тростян и Пысану. Он не успел подняться на Говерлу...

А как солнечно, с улыбками и добрыми пожеланиями обслуживали его в экзотических восточных ресторанах Коктебеля и Судака, в тихих уютных кафе Ужгорода и Рахова – принося отдельное блюдечко с теплым бульоном, угощая свежевзбитыми сливками или нарезая колбаску тонкими ломтиками – специально для него! Как распахивались от удивления, превращаясь в чайные блюдца, как вспыхивали восторгом его золотисто-зеленые глаза, когда он плавно раскачивался в такт движению верблюда, восседая на его широченной спине! Как робел, прикасаясь к лапе живого медведя, и чутко прислушивался к дыханию дельфина, прижимаясь к его блестящему боку! Но больше всего он любил смотреть на слонов: в зоопарке, пройдя туда, как обычно, контрабандой, он нетерпеливо проходил мимо вольеров с кошачьими (львы вообще не производили на него впечатления) и спешил к слоновнику, замирая от восхищения перед этими великанами. Удивительно: ведь он был такой совсем маленький...

Он прожил восхитительную, насыщенную впечатления и приключениями жизнь. (О, если бы она длилась дольше... Господи, если б еще хоть несколько лет, несколько месяцев, несколько дней...)

Но не в этом его особенность, его очарование и волшебство. Самое безобидное, самое беззащитное существо изо всех живших на Земле, Тяпа излучал странный и светлый покой. Все, кто соприкасался с ним, кто держал его на руках, кто спал с ним бок о бок, переживали это удивительное, невероятное умиротворение, исходящее от него, – убаюкивающее и мягкое. Словно он, этот кот-человечек, излучал мировой покой и любовь. Его принимали за маму и сладко засыпали рядом с ним котята и щенята, птенцы и козлята, мышата и человеческие младенцы – дети всех живых существ Земли (мы специально садили на него индюшат и цыплят – через несколько секунд они засыпали). А обезьяны при встрече обязательно пытались накормить его самым вкусненьким – бананом или апельсинкой.

Однажды в Ялте обезьянка-киевлянка, приехавшая на заработки с хозяином-фотографом, неожиданно для всех бросилась к нему и ... выкрала! Поглазеть на зрелище – обезьянка носилась по пляжу с непонятным пушистым существом на руках, уворачиваясь от хозяина и бережно прижимая драгоценную ношу к груди – сбежался весь пляж. Пойманная, она никак не хотела расставаться с обретенным «дитём» и все пыталась накормить его грудью.

Да, он излучал Любовь. Ту, которая творит мир. Ту, которая удерживает его в бытии. Ту, которой жив человек и без которой он умирает. Любовь, о которой писали Аврелий Августин и Олесь Бердник, Габриэль Марсель и Айрис Мёрдок. Он маленький и беззащитный, он, который без помощи не мог прожить и нескольких дней, который самостоятельно не мог ни есть, ни пить, он, который запутывался в ножках стула и тихонечко, еле слышно плакал, пока его не заметят и не вызволят «из плена», он – был Великим Котом. Или – не котом. Просто – Великим.

Так получилось, что Тяпа в действительности котом не был. Не в переносном – в прямом смысле слова. Что есть человек? Существо разумное. И – сострадающее. Потому и разумное, что – сострадающее. А не наоборот. Потому что сострадание, как, впрочем, и разум, это форма определяющего для человека действия – умения БЫТЬ ДРУГИМ. Каждое живое существо рождается, уже в теле своем, в его строении и структуре неся родовые признаки – некоторые действия, присущие его и только его роду: собака будет лаять, даже если никакая другая собака ее этому не учила, даже если слепым щенком она была взята людьми и ими воспитана, и в жизни своей еще не встречалась с другими себе подобными. И котенок, с рождения воспитанный исключительно людьми, не нуждается в примере, чтобы научиться лакать молочко из блюдца: вам нет нужды вставать на четвереньки и демонстрировать ему как это делается – жажда и строение тела сами подскажут ему способ его действий. И, наоборот, лошадь, сколько бы вы не учили ее лазать по деревьям, научиться этому не способна – нет у нее когтей, а есть копыта, которые забраться на дерево не позволяют. И только человек построен таким удивительным универсальным образом, что, от рождения лишенный массы безусловных рефлексов, присущих другим существам, чтобы выжить, нуждается в обучении хоть какому-нибудь способу действий. От того, кто и какому способу действий его научит (другой человек, обезьяна или собака, или волк, или кот и пр.), зависит не только то, КАКИМ человеком он будет, но и БУДЕТ ли он человеком вообще. Сможет ли говорить по-человечьи или только лаять, будет ли ходить по земле на ногах или же бегать на четырех, а то и прыгать с ветки на ветку. И разуму он тоже научается – если есть от кого. А не от кого – так и не научится. Только человек, таким образом, существо, родовая сущность которого состоит в отсутствии всякой сущности.

Ее, эту родовую сущность (т.е. способ действий и жизни) каждому человеку после рождения еще предстоит обрести. Процесс обретения сущности (обучения способу действий: способу хождения, поглощения пищи и утоления жажды, способу согревания себя в холод и способу общения с другими и пр., пр., пр.) называется воспитанием и социализацией. Человек построен так, что вполне может есть как и любое другое животное – обгрызая зубами прижатую к земле рукой (лапой!) косточку. И, если он обучен именно такому способу утоления голода, ему только эта поза и будет комфортной, зато необходимость использовать ложку и тарелку доставит очевидное неудобство и, возможно, будет невыносимой. И потому человек будет тем существом (хоть и похожим внешне на человека), чей способ действий и образ жизни станет для него его способом и образом. Человек, поэтому, единственное существо, от природы открытое миру и требующее хоть ЧЕГО-НИБУДЬ, чтобы быть. Чтобы быть собой. Человек, если хотите, НЕ ЕСТЬ САМИМ СОБОЙ. Он есть ДРУГИМ. Всегда – другим. Бытие в качество другого – вот сущность человека. И только ему она присуща ОТ ПРИРОДЫ. А не от природы?

Еще раз повторюсь: человек вынужден присваивать чужую сущность, вынужден быть другим, поскольку его род в том и заключается, чтобы не иметь ГОТОВЕНЬКОГО самого себя, данного ОТ ПРИРОДЫ. Его род лежит ВНЕ его, он – не в теле, не в структуре тела, а за его пределами – в общении с другими, в коммуникации. От того, как построена коммуникация, какова ее архитектоника (архитектура, строение, развернутое не только в пространстве, но и во времени), каковы ее характеристики, зависит и то, чем будет человек, каким он будет. Человеческая коммуникация – это род человека, особенность которого в том, что он – не воплощен, он разлит в пространстве и времени. И, именно потому, что он – не воплощен, он – не в плоти и крови, не в структуре тела, он может быть передан Другому. ЛЮБОМУ ДРУГОМУ. Сущность человека, поэтому, не только в том, чтобы быть ДРУГИМ, но и в том, чтобы ДАРИТЬ СЕБЯ ДРУГОМУ. Человеческая коммуникация – это поистине волшебная среда, превращающая существо в человека. Но – и это чрезвычайно важно! – не только от природы человеческое существо, а ЛЮБОЕ ЖИВОЕ СУЩЕСТВО.

Настолько, насколько живое существо втянуто в человеческую коммуникацию, насколько оно способно перенять способ действий и жизни Другого (в данном случае – человека), настолько оно становится этим другим, становится человеком. И обретает человеческие способности – иметь со-знание, мыслить, со-чувствовать и любить. Уметь «быть другим». И ёжик, и кошка, и птица, и змея – ВОВЛЕЧЕННЫЕ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕНИЕ, ЛЮБИМЫЕ, становятся нашими братьями не в переносном, но прямом смысле слова. Мы, их творцы, научая их своему образу жизни, любя их и заботясь о них, дарим им способность быть людьми – разумными, сочувствующими и любящими существами.

Тяпа в возрасте двух недель пережил страшную травму: у него был поврежден мозг, его древнейшая часть, отвечающая за физиологию – гипоталамус.

То была дикая ночь. В самую глухомань, в четвертом часу раздался резкий и страшный своей неожиданностью телефонный звонок. Из теплой постели я рванула к телефону – спросонья, в темени кромешной. Звонила незнакомая мне бабулька. Она не смогла объяснить, откуда у нее мой номер. Как не смогла объяснить, почему в это глухое время она звонит ко мне. Но все повторяла, что ее сын хочет ее убить и что я, именно я должна ее спасти. Но при этом отказывалась назвать свое имя и адрес. И в тот момент, когда я, охваченная холодным чувством совершаемого злодеяния, отступила от телефона, что-то странно маленькое и хрупкое хрустнуло у меня под ногой. Его головушка.

Он должен был спать у мамки своей в другом конце комнаты, он же крохой был, такие не бегают по квартире!

Он ходил и ходил кругами, механически, минута за минутой, час за часом, а из носика капала кровь. А я сидела посреди комнаты и, раскачиваясь, с тупым ужасом смотрела на существо, искалеченное, убитое мной. Уже тогда я ступила на дорогу, по которой мне идти сейчас. Нас с Тяпаней на рассвете увезли в ветлечебницу. «Не жилец», - был вердикт. «Пусть! Мы будем драться. Мы пойдем до конца», - ответила я. И мы прошли этот путь до конца. Вместе. Семь самых счастливых, самых чудесных лет моей жизни. В них уместилась вся жизнь этого магического, этого маленького беззащитного и восторженного существа.

У него были разрушены рефлексы. Он появился на свет – через чудовищную боль – с моей подачи – существом без рефлексов. Без врожденного способа поведения. Как человек. Как будущий человек. Как тот, кто должен быть Другим. И он им стал.

Маленький пушистый человечек, не умевший мяукать и мурлыкать, не умевший кушать и пить. Но умевший разговаривать. Его словечки... Их было не много, и не все я четко понимала. Но знала, что «кек» и «кеке» означают потребность в туалетике, куда я относила его, а «нАу – наИ» - грусть от того, что никто с ним не играет. А если отсутствие друзей по игре объяснялось тем, что все легли спать, и только Тяпка-полуночник бродит по комнате, это звучало уж совсем по-английски. «Найт», - говорил он жалобно констатируя факт, - «найт». «Найт», - соглашалась я. – «Спатки пора, Тортик». Он всегда пахнул бисквитным тортиком – сладеньким, свеженьким.

«АвАи», - предлагал он. «АвАи», - соглашалась я. Как оказалось, самым популярным, самым важным в языке людей словом было слово «давай» (что и звучало в его исполнении как «авАи»): «давай поиграем», «давай покушаем», «давай погуляем», «давай поспим». «АвАи» - нежное, тоненькое, мелодичное. Но все это было потом. А сначала был аутизм.

Он ходил и ходил кругами. Молчал. Не реагировал на ситуацию, не реагировал на звук и свет. Ни на что. Он жил в своем младенческом туманном мире внутренних ощущений. Ему не ведомо было чувство страха, опасности, радости. Он был глубоким аутиком. И он не рос. В восемь месяцев он умещался на ладони, оставаясь внешне маленьким двухнедельным котенком. Врачи удивлялись. Врачи говорили: «аномалия». Говорили: «карликовый кот». А у него был просто поврежден гипоталамус. И, значит, начинался гипотиреоз – нарушение в работе щитовидки, за которым – недостаток тироидов, отвечающих за обмен веществ, ухудшение памяти и постепенное нарастание полиорганной недостаточности. А на первых порах та же нехватка тироидов означала отсутствие роста.

Мы заказали ему домик – плетеный из лозы, снятый по мерке и по мерке же обширный, удобный, с окошечками. Мы поехали в отпуск вместе с ним – он же кушать сам не умел и ел только с ложечки, а пил из резиновой колбочки, смешно сворачивая язычок в желобок, по которому в рот стекали капли молока. Он не выжил бы в природе – как человек. Но природа – горы и небо, солнце и ветер – совершили невозможное. Природная природа и природа человеческая – вместе.

Он поехал с нами в гамачке, заботливо сшитым его «папой» - человеком, в ту страшную ночь отвезшим нас в больницу и тем спасшим жизнь. Он слушал песню горного ручья, для него пели птицы на рассвете, он смотрел на невиданных чудовищ – коров и коней и ...начинал внимать. Он начинал ВИДЕТЬ и СЛЫШАТЬ их – Других, незнакомых. Чем больше его окружало новых звуков, запахов, форм, чем больше он получал впечатлений, тем быстрее отступал аутизм. И Тяпка начал расти. К окончанию отпуска он уже был котиком, пусть очень маленьким, но уже не котенком. Вернувшись, мы обнаружили, что заказанный нами уютный домик уже мал для него. И это было радостью. Не последней радостью, подаренной им.

Впечатления были лучшим его лекарством. Засиживаясь дома в холодные зимние дни, он скучнел и съеживался. И замолкал. А по приезде из очередного путешествия долго лопотал, делясь с друзьями увиденным и унюханным. «АИ–нАу-наИ! Кех-кех-Аи-аИ»... Друзья не очень вслушивались и еще меньше понимали, но уважали, облизывали, дружески обнимали хвостами и предлагали поиграть. И, прижавшись бочком, блаженно затихали, обласканные глубоким покоем и любовью, струящимися от этого волшебного, невероятного существа.

Он дарил покой и любовь. Он наполнял смыслом любое занятие – глубоким жизненным смыслом. Он придавал завершенность миру, в котором без него – пустота и печаль, и дырки в пространстве, свистяще высасывающие бытие.

Он жил невозможно – вопреки прогнозам врачей, вопреки чудовищным анализам, вопреки всему. Уже в октябре 2007-го ему давали неделю жизни. На глазах росла опухоль, а наркоз – противопоказан. Когда он лежал в операционной, когда отказали легкие и полсуток он был подключен к аппарату искусственного дыхания, люди во всех концах света молились за него и посылали ему свою любовь и тепло. Из Донецка и Львова, из России и из Америки, из студеной Сибири и раскаленной Африки шли СМС-ки: «Тяпка, держись! Маленький, выживи, мы с тобой!». И он держался. И не семь дней – еще семь месяцев его маленькое сердечко, вместившее в себя весь мир, отдавало ему покой и тепло.

Он прожил семь лет, наполняя жизнь осмысленной тишиной, придавая ей мерность. Судьба подарила мне, подарила всем, знавшим его, великое счастье чуда.

Не хватило ли нашей любви – моей любви? Или сердце, державшее мир в бытии, устало от вселенской работы?

Трое суток мы боролись за его жизнь – днем и ночью. Трое суток без сна: только капельницы и слезы. Последние 17 часов надежды уже не было –только борьба за минуты, которые еще можно быть вместе. Но кровь шла изо рта – алая кровь. Отказали почки, начался отек легких. В два часа ночи я сказала ему: «Беги! Ты не должен так мучаться только потому, что я не могу с тобой расстаться. Беги же, любовь моя, душа моя, беги! Беги по мосту Радуги, - ты, без которого мир изъеден дырками небытия...»

Но он и тогда не ушел. И Бог не явил своей милости и не сжалился над нами. Он продолжал страдать и быть со мной. И тогда ночью мы поехали на такси на эвтаназию. В три часа ночи 29 мая мы умерли.

Это всё.

Был маленький – стал Великим. Так сказал мой неизвестный друг. Был маленький – стал Великим. Ты бежишь по мосту Радуги, где нет печали и боли. Пусть этот мост – будет! Только, пожалуйста, Господи, пусть существует это мост, где нас ждут любимые...

Тяпка, Тяпаня, Тяпанюшка! Не удержала... Прости...

И безмолвие имени твоего тяжелее надгробного камня....

Фото Тяпы - здесь: 

Sorry. You have to be registered to access this content.

#7 2009-05-21 23:14:05

pavel
Участник

Re: Люди и животные

AU пишет:

животному. как думаете, почему?

Наверное Вы поможете животному потому, что оно бессловесно, а потому более ранимо, чем человек. А еще вы, вероятно, думаете, что человек более жестокое и подлое существо, чем животное, а потому в меньшей мере заслуживает помощи. Я угадал?

#8 2009-05-21 23:42:10

Черный Перец
Участник

Re: Люди и животные

Татиан Метелл пишет: "Был маленький – стал Великим. Так сказал мой неизвестный друг. Был маленький – стал Великим. Ты бежишь по мосту Радуги, где нет печали и боли. Пусть этот мост – будет! Только, пожалуйста, Господи, пусть существует это мост, где нас ждут любимые...Тяпка, Тяпаня, Тяпанюшка! Не удержала... Прости..."

Татиан, я понимаю Ваши чувства. Написано сильно и пережито глубоко. Но не кажется ли Вам, что люди тоже заслуживают поэтического отношения и трепетной заботы. Не отдалились ли Вы от людей?? Если да, то возвращайтесь. Мы примем Вас. Во всяком случае, на этом форуме.



Последнее редактирование Черный Перец (2009-05-21 23:42:49)


Жизнь - игра, правила в которой постоянно меняет сильнейший.

#9 2009-05-22 12:29:34

anita
Участник

Re: Люди и животные

AU пишет:

животному. как думаете, почему?

И вот почему, мне интересно?)))


Круг разрывается здесь.

#10 2009-05-22 13:36:11

Мэвис
Участник

Re: Люди и животные

Татиан, сочувствую Вам! Я думаю, если Вы напишете повесть или роман о Тяпе, Вам станет намного лучше.Сделайте финал, который Вы хотели бы увидеть в жизни! А вообще - Ваш котенок жив, ведь душа бессмертна! Она уже где-то в другом измерении, или в теле другого кота.



Последнее редактирование Мэвис (2009-05-22 13:37:30)


Загадочность - это крылья женственности

#11 2009-05-23 05:14:08

Tatian_Metell
Участник

Re: Люди и животные

USER пишет:

Мэвис пишет: Я думаю, если Вы напишете повесть или роман о Тяпе, Вам станет намного лучше.Сделайте финал, который Вы хотели бы увидеть в жизни!

Вообще-то финал в жизни одинаков у всех - смерть. У вас есть другие варианты?

USER пишет:

А вообще - Ваш котенок жив, ведь душа бессмертна! Она уже где-то в другом измерении, или в теле другого кота.

Тяпа не был "котенком". И душа его, соответственно, ну уж никак не может жить в теле другого кота.



Последнее редактирование Tatian_Metell (2009-05-23 05:28:12)

#12 2009-05-23 05:27:17

Tatian_Metell
Участник

Re: Люди и животные

USER пишет:

Черный Перец пишет: Но не кажется ли Вам, что люди тоже заслуживают поэтического отношения и трепетной заботы.

А при чем здесь люди? А почему бы вам не заметить то же самое о слонах, дельфинах, звездах, цветах?.. Ну, заслуживают поэтического отношения люди - и дальше что?

USER пишет:

Не отдалились ли Вы от людей?? Если да, то возвращайтесь.

- Я сюда ТЕКСТ выношу, а не свою персону. А хоть бы и отдалилась - это мои заботы. А у вас, как и у каждого, есть, вероятно, свои.   

USER пишет:

Мы примем Вас. Во всяком случае, на этом форуме.

Спасибо. А я Вас приму?



Последнее редактирование Tatian_Metell (2009-05-23 05:29:25)

#13 2009-05-24 12:44:02

olya
Участник

Re: Люди и животные

AU пишет:

Перед вами страдают человек и животное: кому первому вы попытаетесь помочь?

Уверена, помогать нужно обоим! И вообще менять в обществе отношение к страданию живых существ. Об этом говорит биоэтика - новейшее направление в философии. Что вы думаете о биоэтике, дорогие учасники форума?


Семья - это тепло, побеждающее холод государства

#14 2009-05-24 19:01:17

Kleo
Участник

Re: Люди и животные

Вот читаю тему про животных и думаю - почему она такая МРАЧНАЯ?
Неужели у всех первое, что ассоциируется с животными - это страдания этих самых животных?

Мне, например, вовсе не хочется представлять себе страдающих человека и животного, да еще выбирать потом. Реквием... несомненно, очень красиво и глубоко прочувствовано, но местами, для неподготовленного человека - настоящий трагизм. И может автор выразит, то что он хотел сказать по этой теме, не только этим своим произведением, но и несколькими простыми предложениями, которые могут стать хорошим поводом для обсуждений, и при этом не возникнет всяческих недопониманий, которые имели место в первом случае.



Последнее редактирование Kleo (2009-06-03 11:11:43)

#15 2009-05-24 19:34:11

Minay
Участник

Re: Люди и животные

На нашей планете встретились люди и животные...и из этого вышло много чего - от взаимного сотрудничества и симпатии до истребления (по большей части человеком животных).  Хотя бы взять тот факт, что человек по отношению к животным - хищник (одно из общих его качеств с некоторыми "братьями меньшими").
Правда, наверное тема у меня тоже не очень жизнерадостная пошла. roll

#16 2009-05-24 19:38:35

Sofi
Участник

Re: Люди и животные

Пока еще не нашлось жизнерадостных слов, могу предложить более менее жизнерадостный ролик. Может кому-то понравится)
Ведь кто еще может так естественно и непринужденно поднимать нам настроение, как эти самые животные...даже одним только фактом своего существования. smile

1) 

Sorry. You have to be registered to access this content.



2) 

Sorry. You have to be registered to access this content.



Последнее редактирование Sofi (2009-05-31 09:48:17)

#17 2009-05-25 11:31:09

anita
Участник

Re: Люди и животные

Ой, какой хорошенький толстенький японский котик)))


Круг разрывается здесь.

#18 2009-05-27 03:07:33

pavel
Участник

Re: Люди и животные

Жизненный мир человека может включить в себя животное. Весь вопрос в том, должен ли он его включать? Думаю, это должно произойти тогда, когда человек чувствует в себе избыток сил и может принять на себя ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за живое существо.
Но этого мало. Нужны еще и знания о породе, виде и т. д.
А еще нужно подумать, как отзовутся на животное в вашей жизни родные и близкие. Кроме того, скажите себе, как вы сможете пережить уход вашего четвероногого друга в мир иной? Ведь животные живут меньше людей...
Вот и получается, что животное может и должен завести только очень сильный, добрый, мудрый и терпеливый человек. Тогда будет хорошо и животному, и его хозяину-другу, и его близким.



Последнее редактирование pavel (2009-05-27 03:10:30)

#19 2009-05-31 00:28:13

Мэвис
Участник

Re: Люди и животные

Ролик классный. Искренне посмеялась. Спасибо, Софи.smilesmilesmile
Котик очаровательный, а любопытный какойsmileТяга к познанию мира необычайная.
Сниму своего кота.


Загадочность - это крылья женственности

#20 2009-05-31 01:08:53

Юлия
Участник

Re: Люди и животные

Уважаю людей, которые могут взять ответственность за судьбу животного. Но не мне трудно понять тех людей, которые всю свою любовь переносят потом именно на этих животных - отодвигая родных и близких на десятый план - мол, они сами могут постоять за себя , а бедное животное - беспомощно.  Одним словом, животное становится кумиром. Отчего так происходит с людьми? Разачорование в людях?


Мой успех измеряется силой моего Желания, моей Мечты, и тем, как я воспринимаю разочарование...

#21 2009-05-31 22:50:26

Мэвис
Участник

Re: Люди и животные

В нашем доме живет женщина, очень одинокая. Каждый день я ее вижу с сумками с едой для собак, живущих на улице. Они ее знают, бегут, когда она идет, виляют хвостиками, радуются.
С людьми она холодна. Не разговаривает, опускает глаза при встрече, ни с кем не здоровается. Я всегда размышляю о том, кто же так ее обидел, что только бессловестные создания с животной, неразумной душой, способны побуждать ее к жизни и радоваться?
Животные дают нам недостающую душевность, преданность, "любовь". Духовность они дать не могут. Очевидно, людям не хватает душевности в нашем прагматичном мире, и они предпочитают любовь животного?sad
Кстати, во многих семьях проблему восполнения недостающей душевности решают, заведя кота или собаку. Проблему нехватки духовности - покупкой компьютера. Вот и создает себе человек псевдодушевность и псевдодуховность, не  желая пережить и познать это в общении с  другим...roll



Последнее редактирование Мэвис (2009-05-31 22:59:06)


Загадочность - это крылья женственности

#22 2009-06-02 19:21:23

Sofi
Участник

Re: Люди и животные

Животные и их существование являются воплощением естественной радости и благополучия, и тем самым - хорошим примером для людей... которые, на мой взгляд, строят свою жизнь в большей мере на страхе перед этой самой жизнью, чем на любви к ней.



Последнее редактирование Sofi (2009-06-02 19:28:00)

#23 2009-06-04 00:12:32

svest-st
Участник

Re: Люди и животные

Моя собака неделю назад не смогла разродиться. Ветврач прооперировал Лулу, вырезав всё и всех... Девочка тяжело отходила от наркоза, а потом терпела уколы антибиотиков, которые колола я сама.
Сегодня мама звонит на работу и говорит: "Лула лежит у двери в твою комнату и... плачет. Собака тоскует. Меня нет всего-то сутки, а она тоскует... Любил ли меня так кто-то из людей? Нет, мама не в счёт!У меня две собаки, но я не обособилась и не чураюсь людей. Я люблю людей. Конечно же, не всех и по-разному. Но вот ненависти нет! С полной уверенностью. Возможно, что это временное явление, но я формирую в себе каждодневно намерение  быть спокойной и радостной. Собаки помогают))) Подзаряжают своей искренностью? Пожалуй...


У Великого и мелочи грандиозные

#24 2009-06-05 13:44:49

Kleo
Участник

Re: Люди и животные

Помню в детстве в отношении животных у меня была полная гармония...особенно заметно было в отношении мелких (жабы, лягушки, червячки, кузнечики, жуки всевозможные - все друзья и спокойно брались в руки big_smile  И что теперь? По мне пробегает озноб стоит мне только увидеть одного из них, не говоря уж о том, чтобы потрогать... Почему так, эту тайну я до сих пор не разгадала)

#25 2009-06-06 12:04:27

svest-st
Участник

Re: Люди и животные

Взрослые воспринимают действительность в большинстве случаев стереотипно. А дети - линейно)))) То есть, они представляют себе и объект, и процесс общения последовательно в настоящем времени. Без догм и устоявшихся законов взрослости. Если это яблоко - значит, вкусное сладкое или кислое и невкусное. При этом у них возникает "картинка-голограмма" А взрослый яблоко воспринимает чаще как наименование с перечислением сортности и цены за килограмм)))
Моя племяшка чуть ли не целует гусениц. Они для неё - персонажи сказки, а не мерзкие черви))) Вырастет - тоже станет видеть в них пожирателей зелёной кроны дерева(((


У Великого и мелочи грандиозные

Инструменты

Информация

Статистика
Всего пользователей: 1183
Всего тем: 1047
Всего опросов: 0
Всего сообщений: 12631
Пользовательская информация
Последним зарегистрировался: lurielgrah
Пользователи онлайн: 0
Гости онлайн: 7
Рекламные ссылки
НовостиВсе новости
01.02.2018

Друзья!

4 февраля 2018 года

состоится очередной семинар

доктора философских наук,

профессора

НАЗИПА ХАМИТОВА 

 "ФИЛОСОФИЯ КИНО И ПСИХОАНАЛИЗ".

Новая тема:

"ЖЕНСКАЯ КРАСОТА И ДЕСТРУКТИВНОСТЬ" 

Все вопросы по телефону

066 924 39 99 - Оксана Гончаренко 

 
10.06.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ВОЛЯ К ВЛАСТИ:
КОНСТРУКТИВНЫЕ И
ДЕСТРУКТИВНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
10.06.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины 9 июня 2017 года (пятница),
 в 16:00 состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"Я И ЧУЖОЙ: КСЕНОФОБИЯ
В БЫТИИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
10.06.2017
Друзья!
Кафедра философской
антропологии Факультета философского
образования и науки
НПУ им. М.Драгаманова
продолжает работу литьературной
студии: 
«ФИЛОСОФСКОЕ ИСКУССТВО:
эссе, афоризмы, проза, поэзия»,
Очередное мероприятие
состоится
 20 апреля 2017 г.,
в 15.00 (кафедра философской
антропологии НПУ Драгоманова,
ул. Тургеневская,
8/14, аудитория 14-11). 
Вход свободный.)

 

 
18.04.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 3 этаж, 
зал заседаний Ученого совета 
14 апреля 2017 года (пятница), 
в 16:00 состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ВОЛЯ К ИННОВАЦИЯМ И СОПРОТИВЛЕНИЕ ТРАДИЦИЙ" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
11.03.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 
3 этаж, зал заседаний Ученого совета 
10 марта 2017 года (пятница),
 в 16:00
состоится методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"СТРАХ И ВЕРА В ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
22.01.2017
30 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«ХАРИЗМАТИЧЕСКИЙ ЛИДЕР
В КРИЗИСНОМ ОБЩЕСТВЕ:
СПАСЕНИЕ ИЛИ ОПАСНОСТЬ?»

Гость программы –

доктор философских наук,

профессор

ИРИНА СТЕПАНЕНКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме

 
06.01.2017
23 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«БОРЬБА С ПЛАГИАТОМ
В ГУМАНИТАРНОЙ СФЕРЕ:
ИМИТАЦИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ»

Гость программы –

доктор культорологии,

профессор

ЕВГЕНИЯ БИЛЬЧЕНКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме

 
17.12.2016
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 
3 этаж, зал заседаний Ученого совета 
9 декабря 2016 года (пятница),
 в 15:00
состоится методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ПРОБЛЕМА ДОСТОИНСТВА УЧЕНОГО" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
13.12.2016
9 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«ПРОБЛЕМА ДОСТОИНСТВА
УЧЕНОГО В СОВРЕМЕННОЙ
УКРАИНЕ»

Гость программы –

доктор философских наук,

профессор

ОЛЬГА ГОМИЛКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме