Ассоциация философского искусства

Ассоциация Философского Искусства

ГлавнаяОб АссоциацииФилософияАфоризмотерапияДайджестыФорум
АФИ-почта
Забыли пароль? Запомнить меня

#26 2009-06-09 15:58:28

Тамара
Участник

Re: Люди и животные

А мне очень нравятся свинюшки. Я получаю эстетическое удовольствие когда на них смотрю.

#27 2009-06-09 16:00:01

Дива
Участник

Re: Люди и животные

А мне нравятся котики - у них очень красивые носики. и вообще - очень грациозные и загадочные животные.


Я сохраняю веру в Высшие Силы, которые желают мне самого лучшего.

#28 2009-06-09 16:02:18

Тамара
Участник

Re: Люди и животные

Что коты! Вот свинюшки! В конце концов, я же украинка!

#29 2009-06-10 09:59:49

Re: Люди и животные

Распространенная истина, что животные всегда очень похожи на своих хозяев. Только еще более интересно, как происходит это смешение характеров. Ведь человек влияет на характер животного, так же, как и животное меняет характер человека. Вот и получается, что спокойный флегматичный человек по идее стремиться к животным типа персидских котов. Но если к такому человеку случайно попадет немецкая овчарка то он будет томно и неспешно ходить строем со своей собакой.


Вы хотите об этом поговорить?

#30 2009-06-10 10:45:27

Kleo
Участник

Re: Люди и животные

Я вот стремлюсь к сиамским котам...какой я тогда человек получается?)) tongue

#31 2009-06-10 13:15:13

Сильва
Участник

Re: Люди и животные

Kleo пишет:

Я вот стремлюсь к сиамским котам...какой я тогда человек получается?)) tongue

Это нужно увидеть Вашего кота, чтобы понять, какой Вы человекsmile

Но в целом это интеллектуальные коты, которые любят быть с человеком и нуждаются в человеческих товарищеских отношениях. Часто они подписывают обязательства настоятельно единственному(отдельному) человеку.
Уважают других и требуют уважения к себе, сами делают выбор и способны его защитить. Очень подвижны и игривы в любом возрасте.

Ну как, похоже?

#32 2009-06-10 14:03:39

Kleo
Участник

Re: Люди и животные

Похоже smile
Правда я раньше и  не задумывалась почему мне нравятся именно и только такие))...может из-за специфичной внешности...но при этом мне всегда казались что у них более ярко выражены такие качества как независимость (если, к примеру, это касается их мнения, или того же выбора), свободолюбие..или страптивость, ...также такое ощущение что они более категорично делят людей на своих и чужих)) по крайней мере что-то на подобие этих качеств лично я вижу в сиамских кошках, и в принципе Ваше описание этому тоже не противоречит cool

#33 2009-06-10 14:12:03

Sofi
Участник

Re: Люди и животные

Моя кошка в точности отзеркаливает мои собственные повадки big_smile



Последнее редактирование Sofi (2009-06-18 19:38:36)

#34 2009-06-17 14:18:17

AU
Участник

Re: Люди и животные

Может животные помогут нам понять для чего мы им на этой планете нужны??

#35 2009-06-17 14:47:23

Эвридика
Участник

Re: Люди и животные

Психопаталогоанатом пишет:

Распространенная истина, что животные всегда очень похожи на своих хозяев. Только еще более интересно, как происходит это смешение характеров. Ведь человек влияет на характер животного, так же, как и животное меняет характер человека. Вот и получается, что спокойный флегматичный человек по идее стремиться к животным типа персидских котов. Но если к такому человеку случайно попадет немецкая овчарка то он будет томно и неспешно ходить строем со своей собакой.

А ко мне недавно случайно попал хомяк))) Забавное и хорошее создание, днем спит, вечером и ночью буйствует. Правда смешения характеров пока не заметила(( Ночью все таки сплю, несмотря на громкие попытки кое-кого съесть клетку, а днем по-прежнему хочется чего-то поделать. Подождем, посмотрим....


Счастье можно получать либо от Бога, либо от денег, третьего не дано.

#36 2009-06-18 12:33:51

anita
Участник

Re: Люди и животные

AU пишет:

Может животные помогут нам понять для чего мы им на этой планете нужны??

Может вся наша жизнь - это задача на понимание - для чего мы все на этой планете?


Круг разрывается здесь.

#37 2009-07-27 01:04:41

elina
Участник

Re: Люди и животные

Моя кошка - это мой ангел-хранитель. Она меня чувствует как никто иной. Взгляд, интонацию, жесты. А если плохо себя чувствую, лечит.

#38 2010-02-24 19:06:14

olya
Участник

Re: Люди и животные

Мои 4 кошки хором лечили мужа от простуды.Помогло!



Последнее редактирование olya (2010-02-24 19:06:59)


Семья - это тепло, побеждающее холод государства

#39 2010-07-15 15:01:32

manuila
Участник

Re: Люди и животные

НЕ БУДЕМ РАВНОДУШНЫМИ К БРАТЬЯМ НАШИМ МЕНЬШИМ.   

Sorry. You have to be registered to access this content.

#40 2010-11-26 17:50:51

svest-st
Участник

Re: Люди и животные

Давно ничего о животных нет здесь. А я о себе напишу. Я - слабое животное, когда люблю. И растерзанное животное, когда теряю любовь...

Я живу без тебя уже два месяца, пятнадцать дней, семь часов и 13 минут. Живу ли я? Да , живу. Я даже смеюсь, бегаю по магазинам, болтаю по телефону, оплачиваю по счетам за электричество и воду, гуляю по парку. А ты смотришь на меня, и… А что ты чувствуешь, видя, как я живу без тебя? Есть околонаучное предположение, что душа и разум объединены только телом и только на срок телесного воплощения. Твоя душа, возможно, даже не подозревает о сильных эмоциях. Страх, злость, обида, ненависть, радость, гордость – всё суть деятельности разума. Душа – она не разумна, она – мудра. В чём мудрость, радость моя? Не в том, ли, что ты мне не снишься, пытаясь убедить в своей полной удовлетворённости произошедшим? Я рыдаю! Мне так тебя не хватает…Но ведь я же жила до тебя как-то? Как я могла жить без тебя?! Но ведь я сейчас живу без тебя как-то? Как я живу без тебя? А жизнь идёт-бежит-мчится и как я буду жить без тебя? Да, вот так вот: смеяться, бегать по магазинам, болтать по телефону, оплачивать по счетам за электричество и воду, гулять по парку. Но всякий раз, натыкаясь в «моих документах» на папку «моя любовь», реветь навзрыд, сталкиваясь взглядом с твоими светло-шоколадными глазами…
Как ты меня порой доводил до бешенства своей самостоятельностью и дерзостью! Я волнуюсь, жду, а тебя всё нет и нет! А ты реализуешь своё гордое предназначение – быть свободным. Но ведь ты не свободен! Ты мной любим! Ты непременно возвращался, и я моментально забывала, что ещё минуту назад дала себе слово отхлестать тебя, что бы ты почувствовал через боль мои собственные мучения. Но ты гипнотизировал меня своим растопленным шоколадным взглядом. Я так ещё не любила никогда! По-другому, сильнее, слабее, слаще и горше, но так – только тебя! Странно: до тебя я не выносила в постели рядом кого бы то ни было, но сейчас мне безумно не хватает твоей капризной манеры устраиваться поудобнее под боком. Своенравный, скандальный, упёртый – как же мне без всего этого невыносимо плохо!!!
Я живу без тебя уже два месяца, пятнадцать дней, семь часов и 22 минуты…
Редкой красоты гладкошерстную, шоколадного цвета, таксу по кличке Шрек именно столько времени назад сбил зелёный джип. У меня на глазах «зелёная бездушная респектабельность» растерзала мою любовь.
Можно ли так убиваться за псом? А я не знаю, как убиваться по-другому за тем, кого искренне…


У Великого и мелочи грандиозные

#41 2010-11-28 22:54:31

Иван Пелеван
Участник

Re: Люди и животные

Интересно, а что больше в человеке: человека или животного?

#42 2010-11-29 11:20:42

svest-st
Участник

Re: Люди и животные

Человек - это ассорти. В коробке "Ассорти" все конфеты в одинаковой шоколадной оболочке. Начинка разная. Физическая оболочка (тело) имеет значительное преимущество в весе по отношению к вычисленным 6 граммам души.Больше ли в этом случае в человеке животного (телесного)? очевидно! Но... Я склонна воспринимать жизнь не только как процесс существования тела, а ещё как земное воплощение процесса совершенствования души. И в этом случае количество - не очевидное преимущество над качеством. Мне ближе и симпатичнее добродушный человек скромной внешности, чем документально-признаваемая красота человеческой оболочки с ущербно-нищей духовно-душевной составляющей. Чего больше? В человеке? В каком именно? Лично я стремлюсь к осознанному повышению "качества" душевного начала.


У Великого и мелочи грандиозные

#43 2010-11-29 20:20:23

Иван Пелеван
Участник

Re: Люди и животные

svest-st пишет:

Лично я стремлюсь к осознанному повышению "качества" душевного начала.

"И дум, высокого стремленья"!
Похвально! А, ведь они оба творили в одно время. И Пушкин ходил в наставниках Гоголю...
Но мой цинизм не знает меры, и я стал подозревать, что для него уже ничего святого не существует. Всё же попытаюсь, в меру своей воспитанности, острые края сгладить.
Для начала, предлагаю под душевным началом понимать то вечное "Я", которое обитает само по себе в небесном пространстве, и время от времени, находит себе "кожаное одеяние", как панцирь для совершенствования своих навыков на суровой и грешной земле.
Очевидно, что для совершенствования души, и исправления её дефектов обыкновенный скальпель не подходит. Несогласных отправляю к профессору Преображенскому.
Остаётся одно - через осознание. По-другому - через овладение знаниями. Но знания - это продукт опыта. А опыт приобретает то массивное количество, под наименованием тело, названное в Библии "кожаным одеянием"... Вы уже догадались, что я веду к аналогии. Ваше стремление игнорируя количество, через виртуальные понятия типа "разруха в головах", совершенствовать качество, столь же несостоятельно, как и попытка в СССР построить коммунизм, заменив капитализацию производственных отношений моральным кодексом.

#44 2010-11-29 22:11:24

svest-st
Участник

Re: Люди и животные

Совершенствование через осознание, то есть, путём овладения знаниями. Согласна. Но. Чистое знание - суть роста духовности. Духовность без душевности - высокоразвитый интеллект, не  одушевлённый божественным теплом, не освящённый ощущением любви. Знание необходимо. Но только в связке с душевностью оно имеет божественную силу. Так это чувствую я, но не факт, что оно так и есть в последней инстанции))))


У Великого и мелочи грандиозные

#45 2010-11-29 23:16:49

WISE
Участник

Re: Люди и животные

svest-st пишет:

Совершенствование через осознание, то есть, путём овладения знаниями. Согласна. Но. Чистое знание - суть роста духовности. Духовность без душевности - высокоразвитый интеллект, не  одушевлённый божественным теплом, не освящённый ощущением любви. Знание необходимо. Но только в связке с душевностью оно имеет божественную силу. Так это чувствую я, но не факт, что оно так и есть в последней инстанции))))

Правильно чувствуете! К тому же, никакой "последней инстанции", в смысле того, что Вы чувствуете, НЕТ!


Кто с умом к нам подойдёт, тот без ума останется.

#46 2010-11-29 23:37:50

Иван Пелеван
Участник

Re: Люди и животные

svest-st пишет:

Совершенствование через осознание, то есть, путём овладения знаниями. Согласна. Но. Чистое знание - суть роста духовности. Духовность без душевности - высокоразвитый интеллект, не  одушевлённый божественным теплом, не освящённый ощущением любви. Знание необходимо. Но только в связке с душевностью оно имеет божественную силу. Так это чувствую я, но не факт, что оно так и есть в последней инстанции))))

Я с вами в душе согласен... И витал много лет в облаках грёз... Даже не поверил своему прозрению и написал в эпиграфе, что это мои мысли, но я с ними не согласен...
Чистое знание, в связке с душевностью, или с греховностью, или с с добрыми намерениями, или злыми - без привязки к опыту, к бытию - пустое место. Ярко это продемонстрировал Булгаков, в "Мастер и Маргарита". Умная книга Мастера (прототип - Гоголь, с его произведениями), реальному обществу оказалась не нужна. Гоголь 10 лет пытался пробудить практический интерес к "божественному теплу, освящённому ощущением любви" - но кроме голой славы, со всеми её достоинствами, его никто не посетил. Более того, в последние годы жизни и друзья стали его опасаться. Гоголь улёгся в гроб живьём, Мастера Булгаков отправил  с потусторонними силами, тоже на покой в окружении своих умных, но никому не нужных книг... Украинский народ это подметил давно и поговорку сочинил, что дурень думкой богатие. Знание - это книга на полке - обращают внимание, по мере необходимости для самой жизни (бытия). Во всех других случаях - см. укр. поговорку... И здесь самый интересный момент: а кто в состоянии обратить внимание на закрытую книгу (она сама не тянет руку, наоборот, ждёт терпеливо, когда к ней рука потянется)? - Есть только два персонажа в природе - Опыт и Случай: а в Библии только один - Агнец...

#47 2010-11-30 10:01:07

svest-st
Участник

Re: Люди и животные

Пять лет назад написала большую повесть, по размеру и на роман потянет. Про собаку БобО и её друзей. Но так как большие формы мне не  даются, весь текст разбила на главы, которые как бы независимые рассказики. Вот один отрывок.  Надеюсь, скучно не будет)))

- Вовыч! В административном трубу сорвало с горячей водой! Там сейчас такой потоп! Беги, трассу перекрывай, а я – на место. Босю здесь оставь! А то смоет пса на фиг! – Быстрым речитативом обрисовал ситуацию Петя, и скрылся с той же быстротой, с какой появился.
Вовыч схватил свой рабочий чемоданчик и потрусил бегом к выходу. Боня сорвался с места и первым подбежал к двери.
- Я знаю, где это! Буду дорогу показывать! – с воодушевлением залаял пёс, всем телом ощущая свою значимость.
- Нет, мальчик. Ты меня здесь ждёшь! Слышал, что Петя сказал? Иди на место! – скорее попросил, чем приказал папочка.
Боня опешил и присел с приоткрытой пастью.
- То есть, ты хочешь сказать, что я буду сидеть и ждать твоего возращения?  - от удивления взвизгнул Бобо.
- Некогда мне, Бося! Я скоро вернусь, а ты сиди тихо. Вон, пойди с мячиком поиграй!
Вовыч проворно выскользнул из мастерской и захлопнул двери.
- Та-а-ак! Дела-а-а! Я так понимаю, что там история  вершится, а я тут отсиживаюсь? А ведь я бы мог кого-нибудь спасти!  «А пони – тоже кони! И он скулит в загоне!» - ущимлённо-грустно пропел Бобо, отправляясь на свой коврик. С глубочайшим вздохом безысходности, Боня опустился на тёплую и мягкую материю. Положив голову на передние лапки, собака тихонько заскулила.
Вдруг в углу что-то блеснуло и замерло двумя едва различимыми точками.
- Кто здесь? Стоять, где стоишь! Что надо? – очень решительно и без тени испуга, несколько раз гавкнул Боб.
- Ты что, Бон? Это я – мышь Фима! Не узнал, что ли? – пропищало в ответ из темноты. Страха в голосе тоже не наблюдалось.
- Фимка? Лето на дворе, а ты в мастерской вошкаешься? – спросил Боня и подошёл к углу, из которого по-прежнему видны были две желтоватые искорки.
- Я смотрю, ты тоже не по клумбе гарцуешь. Наказали за что? – съехидничала мышь.
- Вот ещё! Жарко там, да ещё в административном воду прорвало. Мои побежали и попросили меня здесь за порядком присмотреть, а то ходют тут разные, а потом втулки и прокладки пропадают!
- Это ты про меня, что ли? Нужны мне ваши железяки! – фыркнула Фима, и всем своим серым существом вывалилось из угла. Она без тени страха подошла к Боне и села рядом.
- Не угостишь девушку вкусненьким? – Эдак игриво прищурившись, поинтересовалась Фима, кокетливо поправляя усики.
- Несерьёзное ты животное, Фимка! Никакой в тебе субродинации! – строго прорычал Бобо.
- Ох, и умный же ты, Бобо! А на вид – дык полный лох! – залилась писком Фимка.
- Субродинация, глупая ты серость – это когда маленькая и глупая мышь боится по всем правилам приличия уважаемого, имеющего ошейник и поводок пса! Вот! – Бонча наклонился вплотную к Фиме, чтобы та имела возможность получше разглядеть полоску кожаного ошейника на толстой и короткой собачьей шее.
- Ой-ой-ой! Подумаешь! Я вон могу к Валентинычу в мастерскую по перетяжке мебели  сбегать, так там этого добра на три стада мышей наберётся! – взвизгнула мышь.
- Ты мне, Фим, одно скажи – какого беса ты здесь забыла? Признайся – воровать пришла? – отмахнулся от ультразвуковой приятельницы пёс.
- Это я-то ворую? Да я беру лишь столько, сколько съем! – возмутилась Фима.
- Во-во! А шо не съешь, то понадкусуешь, да? Хохлятская у Вас натура, пани Фима! – хохотнул Боб, легонько подталкивая Фиму вбок.
- А я знаю, чего ты такой злющий сегодня! Тебя не взяли на аварию! Думаешь, я совсем уж ничего не знаю? Хи-хи-хи! Не нуждаются в Вас, пан Бобось! – аж упала на спину и задрыгала лапками коварная Фимка.
Боня обиделся и вернулся на коврик. Мышь успокоилась и подбежала к собаке.
- Да ладно тебе дуться! Хочешь, пойдём на улицу? Я тут за ящиками провал нашла. Даже ты пролезешь! – примирительным тоном заговорила Фима. Бонь только поменял позу, демонстративно повернувшись к мыши задом.
- Да ладно тебе! Ну, сморозила глупость, с кем не бывает? Ты по большому счёту вовсе не дурной пёс! Пойдём! Пойдём-пойдём! – Фима легонько потянула собаку за хвост. Бонь встал и в знак примирения тявкнул:
- Пролезу, думаешь? Я последнее время  не очень-то за фигурой слежу. А, ладно! Веди! – Боня гарцуя, проследовал за Фимой в другой угол мастерской и, отбросив мордой кусок толстого картона, полез в пролом, который и правда был достаточно просторным. Не обманула Фимка!
- Знаешь, Бобо, ты иди, куда хочешь, а мне – на склад. Бывай! – Серафима что-то пискнула типа «Чао!», и растворилась в груде ящиков и обёрточной бумаги.
- Чао! Ох уж эта мне серая вертихвостка! Проныра! Ладно, бежать в административный надо. Без меня вряд ли что получится! – сам себе тявкнул Бон, и потрусил по выложенной красивой плиткой дорожке. Не добегая метров десяти до бокового входа, Бончик увидел хозяина: Вовыч в голубой перепачканной майке и в синих семейных трусах, выползал из дверей, пятясь в позе №18, а проще сказать на четвереньках.
- Ой-ей-ей! Папочке совсем плохо! И никто ж не поможет! Папа-Вич, держись, я уже мчусь! – подпрыгнув на месте, взвизгнул Боня, и опрометью рванул к хозяину.
Вовыч тем временем, ничего не подозревая, ликвидировал мокрые последствия аварии. Для удобства он снял брюки и рубашку, оставив их на батарее, а сам, взяв большую тряпку, принялся собирать воду с пола. Вовыч и не догадывался, что с тыла к нему на помощь торопится собака-спасатель. Он приспокойненько гнал воду к порогу, тихонько пятясь в том же направлении. Когда папочка уже наполовину выполз из коридора, в просвет между хозяином и косяком вписался Боня! Собака в своём стремлении побыстрее выяснить состояние бати, резко остановился. И зря! Мокрый пол, отросшие когти и волосатые, как у хоббита лапки – всё способствовало тому, что отважный пёс проехался на пузе добрых пять метров!
- Боня?! Ты откуда здесь? – удивился Вовыч.
- Что болит? Где ударился? Как помочь? – спотыкаясь, скользя и плюхаясь в лужи, Боня озабоченно тявкал, пытаясь добраться до хозяина. Наконец ему это удалось, и он принялся с радости такой облизывать лицо Вовыча!
- Бобо, прекрати! Ты мне лучше ответь, кто тебя выпустил? – папа сел на корточки, стараясь угомонить суету собачью и при этом не замочить собственные трусы.
- Батяня! Ты здоров! Слава богу. А то я смотрю – ты ползёшь за помощью. Ну, думаю, не иначе как воды горячей нахлебался. Петьку-то я знаю: он в водоворот не полезет! Ну, дай ещё раз поцелую! – визжа и завывая, рассказывал Боня.
Вовыч примерно всё так и понял, правда, так и не добился у собаки ответа на вопрос «Как тот выбрался из мастерской?». Счастье ещё, что в административном в это время уже почти никого не было. Вовыч опасался, что присутствие такой громкоговорящей собаки может привести его к нежелательному конфликту с инженером – не любил этот грубый мужик братьев наших меньших!


У Великого и мелочи грандиозные

#48 2010-12-01 17:55:33

Иван Пелеван
Участник

Re: Люди и животные

svest-st пишет:

Пять лет назад написала большую повесть, по размеру и на роман потянет. Про собаку БобО и её друзей. Но так как большие формы мне не  даются, весь текст разбила на главы, которые как бы независимые рассказики. Вот один отрывок.  Надеюсь, скучно не будет)))

Вообще-то, Гоголь и свои "малые формы" жёг: первые свои рассказы уже из магазинов скупал и уничтожал. Зато последующими мы по сей день зачитываемся. А ведь в них нет никакого остроконфликтного сюжета - самая обыденная, серая жизнь. Причём, она и сегодня такова... Но у него характеры... В каждом рассказе или повести - один главный, несколько в виде фона. Но все они в сумме делают его зарисовки полной и законченной картиной какого-то общественного явления. И ещё одно - его характеры не повторяются - всё учтено до последней мелочи, которую редкий обыватель заметит на оригинале. Шлифовке образов он придавал исключительное значение, что в "Шинели", он своему герою Акакию Акакиевичу, приписал качества, списанные с самого себя (патологическая любовь, к тщательному изображению всех "завитушек букв").
Следует сказать, что и Булгаков пошёл по тому же пути: в "малых формах" он шлифовал характеры и отрабатывал ситуации, потом их компоновал в романы. У Гоголя только одна такая работа: поэма, "Мёртвые души". Но в его время мир был убаюкан тишиной, наставшей после Наполеона, и никаких видимых сдвигов в тех отношениях, которые пытался совершенствовать Гоголь не происходило. Это и стало его бедой; поэтому и всё жёг - увидел бессилие разума перед обстоятельствами.  Только через 10 лет после его смерти начнутся преобразования. А, пока, шло накопление количества, которое переросло в новое качество только в 1917 году - на глазах, и при участии Булгакова...
Я видел там все ваши зарисовки про Бобо, даже, отметился. Но дерзайте, большое оно само получится. И, вряд ли, в соответствии с вашими намерениями, ибо у вас нет целостной идеи. Вот в предложенном сюжете, есть занимательная картинка, но без перчинки... Однако, расположив их в определённой последовательности с эпизодом про кавказца, данный хеппи энд, окажется хорошей прелюдией к событиям социалистического реализма, когда бедный пёсик, пал во имя любви...

#49 2010-12-01 18:30:31

svest-st
Участник

Re: Люди и животные

Наверное (даже скорее всего) Вы правы относительно моей неспособности накалить события и начинить  повествование перцем. Перчённое боюсь даже показывать))))))))))


У Великого и мелочи грандиозные

#50 2010-12-01 18:57:13

Иван Пелеван
Участник

Re: Люди и животные

svest-st пишет:

Наверное (даже скорее всего) Вы правы относительно моей неспособности накалить события и начинить  повествование перцем. Перчённое боюсь даже показывать))))))))))

Одно перчённое блюдо на столе может вызвать, в лучшем случае, желание приправить его ещё и от себя. Однако, грамотная, вернее сбалансированная сервировка стола, обязательно соберёт вокруг него гурманов - каждый найдёт, что по вкусу. Но соль, перец и горчица - обязательны. Только на десерт, в детскую их нельзя... И, обратите внимание, темы с хеппи эндом за столом обсуждаются уже колуарно, во время десерта, на набитый жаренным, острым, горьким, желудок... В чём классичность повести, "Тарас Бульба"? - в том, что Гоголь, большой почитатель и борец за хеппи энд, на этот раз дал возможность читателю самому искать пути к нему, предварительно заправив его под самое не могу, жесточайшей горечью жизни... Так потом поступал и Достоевский, Чехов, Толстой, Горький, Шолохов и вся советская литература, даже, Светлов.

Инструменты

Информация

Статистика
Всего пользователей: 1183
Всего тем: 1047
Всего опросов: 0
Всего сообщений: 12631
Пользовательская информация
Последним зарегистрировался: lurielgrah
Пользователи онлайн: 0
Гости онлайн: 16
Рекламные ссылки
НовостиВсе новости
01.02.2018

Друзья!

4 февраля 2018 года

состоится очередной семинар

доктора философских наук,

профессора

НАЗИПА ХАМИТОВА 

 "ФИЛОСОФИЯ КИНО И ПСИХОАНАЛИЗ".

Новая тема:

"ЖЕНСКАЯ КРАСОТА И ДЕСТРУКТИВНОСТЬ" 

Все вопросы по телефону

066 924 39 99 - Оксана Гончаренко 

 
10.06.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ВОЛЯ К ВЛАСТИ:
КОНСТРУКТИВНЫЕ И
ДЕСТРУКТИВНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
10.06.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины 9 июня 2017 года (пятница),
 в 16:00 состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"Я И ЧУЖОЙ: КСЕНОФОБИЯ
В БЫТИИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
10.06.2017
Друзья!
Кафедра философской
антропологии Факультета философского
образования и науки
НПУ им. М.Драгаманова
продолжает работу литьературной
студии: 
«ФИЛОСОФСКОЕ ИСКУССТВО:
эссе, афоризмы, проза, поэзия»,
Очередное мероприятие
состоится
 20 апреля 2017 г.,
в 15.00 (кафедра философской
антропологии НПУ Драгоманова,
ул. Тургеневская,
8/14, аудитория 14-11). 
Вход свободный.)

 

 
18.04.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 3 этаж, 
зал заседаний Ученого совета 
14 апреля 2017 года (пятница), 
в 16:00 состоится
методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ВОЛЯ К ИННОВАЦИЯМ И СОПРОТИВЛЕНИЕ ТРАДИЦИЙ" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
11.03.2017
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 
3 этаж, зал заседаний Ученого совета 
10 марта 2017 года (пятница),
 в 16:00
состоится методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"СТРАХ И ВЕРА В ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
22.01.2017
30 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«ХАРИЗМАТИЧЕСКИЙ ЛИДЕР
В КРИЗИСНОМ ОБЩЕСТВЕ:
СПАСЕНИЕ ИЛИ ОПАСНОСТЬ?»

Гость программы –

доктор философских наук,

профессор

ИРИНА СТЕПАНЕНКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме

 
06.01.2017
23 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«БОРЬБА С ПЛАГИАТОМ
В ГУМАНИТАРНОЙ СФЕРЕ:
ИМИТАЦИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ»

Гость программы –

доктор культорологии,

профессор

ЕВГЕНИЯ БИЛЬЧЕНКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме

 
17.12.2016
Уважаемые коллеги!
В Институте философии
НАН Украины
ул.Трехсвятительская 4, 
3 этаж, зал заседаний Ученого совета 
9 декабря 2016 года (пятница),
 в 15:00
состоится методологический семинар
"ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
КАК МЕТААНТРОПОЛОГИЯ"
Тема для обсуждения:
"ПРОБЛЕМА ДОСТОИНСТВА УЧЕНОГО" 

Руководитель семинара –

доктор философских наук, профессор

НАЗИП ХАМИТОВ

 

 

Запись
семинара

Обсудить 
на форуме

 
13.12.2016
9 декабря 2016 года (пятница),
в 18:00 на телеканале ЦК (КГР ТРК)
в программе

"ИСКУССТВО ЖИЗНИ
С НАЗИПОМ ХАМИТОВЫМ"
обсуждается тема:
«ПРОБЛЕМА ДОСТОИНСТВА
УЧЕНОГО В СОВРЕМЕННОЙ
УКРАИНЕ»

Гость программы –

доктор философских наук,

профессор

ОЛЬГА ГОМИЛКО

Запись
программы

Обсудить 
на форуме